但凡你认真地看过《西游记》的原著，就会发现这一部神魔小说绝非像电视剧里那般通俗易懂。

的确，在原著里，总会出现一些让人难以理解的剧情，可只要仔细分析就会发现，这些谜团竟能和之前的剧情遥相呼应，着实妙不可言。

好比吴承恩笔下的观音菩萨一向泰然自若，可在听闻了金鱼精下界为妖后，观音为何惊慌失措，以至于鞋都顾不上穿？

一、下界为妖

那时唐僧的取经队伍一路西去，来到了陈家村，陈家村旁边有一条大河唤作通天河。陈家村的村民告诉唐僧，通天河里住着一个妖怪唤作灵感大王。这灵感大王能呼风唤雨，只是喜吃童子肉。

陈家村的村民要是不供奉童男童女，灵感大王就会刮起狂风、下起大雨，让整个陈家村全年颗粒无收。陈家村村民无奈至极，只能每年供奉两个童子供灵感大王享用。

孙悟空听闻此事不由得雷霆震怒，他和猪八戒施展法术分别变成童男童女，然后骗得灵感大王上钩。

孙悟空和妖怪交手后才知道，这个所谓的灵感大王竟是一只金鱼精。

金鱼精不仅没有吃上童男童女，还被猪八戒打伤，他溜回通天河，在取经队伍渡河之时施展妖法抓走了唐僧。

孙悟空不擅长水战，猪八戒、沙僧又不是金鱼精的对手。孙悟空只能一个筋斗飞到南海，请求观音菩萨出手。

这个时候，孙悟空赫然发现，一向气定神闲的观音居然慌了起来。

二、惊慌失措的观音

观音这个表现让孙悟空后背发冷。要知道的是，孙悟空之前也遭遇了诸多劫难。好比取经队伍就曾遇到了黑熊精、金毛犼、红孩儿等妖怪，但观音自始至终都是波澜不惊、风轻云淡，轻轻巧巧地助孙悟空化解了危机、救出了唐僧。

可这一次却不一样了，书中是这么写的，孙行者拽步入深林，睁眼偷觑着。远观救苦尊，盘坐衬残箬箬（ruò）。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。

你看，观音菩萨为了打造一个降服金鱼精的法宝，竟来不及梳妆，还光着一双脚在竹林里砍竹子。

对于读者来说，问题也跟着接踵而至。

首先，孙悟空尚未和观音提及此事，可当他赶到南海时，观音菩萨已经在削竹子，打造一个能降服金鱼精的竹篮。

其次，观音向来游刃有余，为何这一次却如此惊慌失措？其实，这正是《西游记》的独特魅力所在。纵观全篇《西游记》，还有很多吴承恩都没有详细阐述的谜团，但只要认真分析，还是能发现作者留下来的蛛丝马迹。

三、真正原因

笔者认为，主要有以下两个方面的原因。

1、金鱼精擅自下界为妖，在观音不知情的情况之下吞食童男童女。金鱼精下界7年之久，观音都未察觉，以至于陈家村总共损失了14个童男童女。

2、唐僧被金鱼精抓走也是一个劫难，但这个劫难并不在观音的预料之中。

原来唐僧需要历经九九八十一难方能功德圆满，为了给取经队伍凑齐难数，观音菩萨上天入地拉了许多妖怪做群众演员。

好比在平顶山一难里，太上老君就曾对孙悟空如此说道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

为了能凑齐九九八十一难，观音竟找到了兜率宫的太上老君，让太上老君的烧火道童、坐骑纷纷下界为妖。

既然是演戏，唐僧就没有性命之忧。反观金鱼精，他却趁着海潮涨起之际偷偷游到了凡间，还抓了唐僧要吃唐僧肉。金鱼精的所作所为全部出乎观音的预料之外，这才惹得观音惊慌失措，毕竟若有个闪失，唐僧死于非命，整个取经大业就鸡飞蛋打了。

难怪孙悟空当时曾劝观音梳妆后再过去降妖伏魔，观音却回了一句“再晚了，恐怕你师父就没了！”

如此解读的话，还能揭开另一个秘密。即观音在降服金鱼精之时，她将“死的去活的住，死的去活的住”这一句咒语连续念了7遍，通天河里的鱼虾尽数死去。

观音为何要这么做？无非是金鱼精造下了杀孽，还让河里的鱼虾知道了西天取经的秘密，难保他们哪天不小心说漏嘴，所以必须灭口。

综上，《西游记》绝非是一部神魔小说这么简单，其中映射的人和事，无非是对现实社会的一种讽刺与批判。

各位朋友，你们觉得呢？